Il a fondamentalemente changé

par | Avr 4, 2022

Le caractère de l’église 3.0 Le caractère de l’Église 3.0 et donc aussi celui de notre rencontre avec 200 personnes a fondamentalement changé avec l’attaque contre l’Ukraine. Toutes les bonnes pensées ont été balayées, car nous avons réalisé à Baar que ce n’est pas le moment de prononcer de belles paroles importantes. Ce moment est […]

Le caractère de l’église 3.0

Le caractère de l’Église 3.0 et donc aussi celui de notre rencontre avec 200 personnes a fondamentalement changé avec l’attaque contre l’Ukraine. Toutes les bonnes pensées ont été balayées, car nous avons réalisé à Baar que ce n’est pas le moment de prononcer de belles paroles importantes. Ce moment est plutôt celui où le peuple de Dieu, et donc aussi l’Église, se réunit dans la prière. Une Église nouvellement réunie. Existentiellement réunie. Et qui prie au-delà de toutes les frontières.

« Continuons à prier », c’est ce que nous avons promis il y a quelques jours lors de la grande prière qui a rassemblé plus de 1 000 personnes. Continuons à prier – et nous le faisons : la semaine dernière, l’Autriche a poursuivi la prière, et maintenant c’est nous, qui sommes en présentiel ici en Suisse. Quelle puissance, quand les Communautés et Mouvements se réunissent !

Toute conversation politique est importante et nécessaire, sans aucun doute. Mais l’appel à transformer les cœurs de pierre en cœurs de chair, comme l’ont prié récemment nos frères et sœurs en Ukraine, va de pair. Il s’ajoute et apporte son aide.

Une èglise priante et communautaire  

L’Église 3.0 est une Église qui prie, nous l’avons constaté. C’est une Église communautaire, parce qu’elle se jette dans la prière et connaît une vitalité qui dépend du charisme, et non des chiffres et de la structure. Et c’est une Église blessée qui, précisément pour cette raison, compte sur la compassion de Dieu, et pas seulement sur elle-même.

Alors nous avons prié. Et nous avons ressenti quelque chose de la nouvelle forme de l’Église. Le sentiment d’un nouveau commencement s’est répandu. Et la conscience que dans la prière, la parole et l’action, nous cheminons avec nos frères et sœurs en Ukraine. Nous voyons aussi ce que le désarroi, la peur et l’absence de mots nous apportent dans la prière. Quelque chose va renaître des cendres.

Pour l’instant, que vienne la paix. Seulement la paix, et la possibilité de protéger les personnes. C’est grave lorsqu’elles sont un pion du pouvoir. Et c’est encore plus grave lorsque la vie leur est enlevée à cause de cela. Puisse la force ressentie ici lors de notre rencontre apporter la paix et la vie au monde.

Etre chretiens dans une societe postchretienne, Sr Nicole Grochowina, 12 mars 2022

Source: miteinander-wie-sonst.ch

Photo: Fokolar-Bewegung Schweiz; Dialoghotel Eckstein

0 commentaires

Laisser un commentaire

S’abonner à la newsletter


ARTICLES EN LIEN

L’Espérance au milieu des tribulations

L’Espérance au milieu des tribulations

Rencontre des Amis d’Ensemble pour l’Europe « Appelés à l’Espérance » – Du 31 octobre au 2 novembre 2024, plus de 200 représentants du réseau chrétien Ensemble pour l’Europe (EpE) se sont réunis à Graz-Seckau (Autriche), appartenant à 52 Mouvements, Communautés et Organisations de 19 pays européens.

Le projet DialogUE au Parlement Européen

Le projet DialogUE au Parlement Européen

Des représentants des partenaires du Projet, des membres des Institutions Européennes, des responsables religieux et des membres de la société civile sont présents dans une salle du Parlement Européen. L’objectif de la rencontre est la présentation des recommandations pour l’Union Européenne.

Pâques appartient au Christ !

Pâques appartient au Christ !

Visites au patriarche Bartholomée Ier et au pape François. Constantinople et Rome, 14 et 19 septembre 2024. Une délégation de divers mouvements, participant à l’initiative “Pâques ensemble 2025” a été reçue par le patriarche Bartholomée, puis par le pape François. Ce qui les réunit est la volonté de témoigner d’une même foi dans le Christ ressuscité, à l’occasion de la date commune de Pâques en 2025, et appeler les chrétiens à surmonter leurs divisions autour de cette date.